tisdag 5 maj 2020

Patrik Lindenfors, styrelseledamot Humanisterna, skriver i Opulens om tv-serien Unorthodox som skildrar en ung kvinnas avhopp från en grupp ortodoxa judar i New York.

Personer som fortfarande befinner sig på insidan av gemenskapen vill förstås inte höra avhopparnas berättelser. ”Så farligt var det väl inte, vi ville ju bara ha en gemenskap där även du skulle ingå; älskar du oss inte?” Människor som aldrig satt sig in i vad en kvävande religiös gemenskap kan innebära förstår inte vad som är så omvälvande. Avhoppare från Scientologerna kan bli frågade hur de någonsin kunde tro på den där bisarra historien med rymdhärskaren Xenu. Chassidierna har inga vakter – varför inte bara gå därifrån? Jehovas vittnen låser inte in någon – varför gör avhoppare en så stor sak av att hoppa av då?

Att lämna en sekt man har växt upp i innebär ofta att behöva lämna familjen, alla ens vänner och hela ens verklighetsbild – en djupt smärtsam skilsmässa från nästan allt av betydelse. Försök själv föreställa dig hur det skulle vara att lämna allt för något okänt du blivit varnad för hela livet. (Det är bland annat av den här anledningen Humanisterna menar att det är så viktigt att stänga de religiösa friskolorna. För barn som växer upp i sekter är skolan ofta den enda kontakten med yttervärlden.) Istället möts avhoppare av en oförstående omvärld som avfärdar ens berättelse som en ”lättviktig inspirationssaga”.

Det är lätt att bli frustrerad på samhällets oförståelse. Som sociologen Rebecca Selberg redan påpekat handlar dessa gemenskaper nästan alltid om att ”kontrollera kvinnors liv och kroppar, och kvinnors behov av frihet.” Särskilt kvinnor och HBTQ-personer som lyckats slå sig fria från hederskultur brukar ha svårt att begripa varför samhället handskas så varsamt med förtryckande religiösa sammanhang. Har man blivit misshandlad eller upplevt någon närstående bli mördad är det inte så lätt att vara överseende. Då är det svårt att acceptera att staten ger bidrag till religiösa organisationer som ses som en del av förtrycket.

Läs hela debattartikeln i Opulens.